Çıkarsamalar(1)
ÇIKARSAMALAR (1)
Metin alıntıları özelinde yapılan çıkarsamalar şüphesiz artırılabilir; örnekleme zahirin “Fatiha”sı nispetindedir.
Mustafa Kemal Halide Edip Adıvar diyaloğu:
“Tamamen erkeklerin hakim olduğu bir dünyada tek ama etkili bir kadındır Halide Edip ve o günkü birikimiyle olan bitenden pek bir şey anlamamaktadır.
Bir akşam Mustafa Kemal onu yalnız yakalar ve zihnini açmaya çalışır. Halide söylenenleri anlamaz ve bunu ‘‘Ne demek istiyorsunuz Paşam?’’ sorusuyla belli eder.
Ardından aralarında şu muhavere geçer:
“Şunu demek istiyorum: Herkes benim verdiğim emri yapmalıdır.
— Şimdiye kadar Türkiye’nin selâmeti ve hayrı için böyle yapmamışlar mı?
— Ben hiçbir tenkit, hiçbir fikir istemiyorum. Yalnız emirlerimin ifasını.
— Benden de mi, Paşam?
— Sizden de.
Çok açık bir şekilde cevap verdim:
— Millî maksada hizmet ettiğiniz müddetçe size itaat edeceğim.
— Benim emrime daima itaat edeceksiniz!”
Halide Edip bu sözleri ‘tehdit’ olarak algılar ve bunu ifade de eder. Mustafa Kemal, ‘‘Teessüf ederim, ben sizi hiçbir zaman tehdit etmem’’ diyerek konuşmaya son verir.
Şu günlerde Ankara’da yaşananları da bir gün Halide Edip gibi anlatacak biri çıkarsa onun da ilgiyle okunacağına eminim”
ÇIKARSAMA;
1-SÜRELİ HEDEFLER ÖZGÜRLÜKÇÜLÜĞÜN İKNA-İTİRAZ GELGİTLERİNE TAHAMMÜLÜ YOKTUR.
2-BİLİNENİ DENEYEREK SONUÇTA UZLAŞMAK YERİNE, BİLİNENİ OLASILIKLAR KAVŞAĞIDA TUTMAK ; BİLGİNİN SÜRELİ DOĞRULUĞUNA YARDIMCI OLMAZ, BİLGİYİ HAKSIZ OLARAK YANLIŞ KILAR.
3-ZAMANLAMASI DOĞRU SONUCU YANLIŞ KARAR; DOĞRU, DAHA DOĞRU, YANLIŞ KARARIN TEREDDÜTÜNDEN ÖNDEDİR.
4-ELEŞTİRİ YANLIŞLIĞI KESİN DOĞRULANMIŞ KONUMLARDA KALMAK İÇİN YAPILMAZ.
5-ELEŞTİRİ, KRİTİK SÜRELİ DÖNEMLERDE OLUMLU SONUÇ ÜRETEMEZ.
6-ELEŞTİRİ, İSTİM SÜRECİNDE ENERJİ KAYBIDIR.
7-SAVAŞ KURALLARINDA DEMOKRATİK YÖNTEMLER YERİNE; BİLGİ, BİRİKİM, DENEYİM, EKSİKSİZ-KESİNTİSİZ GÜÇ SEVK VE KULLANIMI GEÇERLİDİR.
8-ELEŞTİRİ TEREDDÜTTÜR.
9-BARIŞ DÖNEMLERİNDE İKNA İLE SAVAŞ DÖNEMLERİNDE İKNA YÖNTEMLERİ FARKLIDIR; BİRİ FİKİR ESASLI DİĞERİ SEVK, İDARE, EMRE UYMA ESASLIDIR.
SAVAŞ SİYASETİN ALANIDIR.
ANCAK YÖNTEM VE ARAÇLARI DEĞİŞİKTİR.
ÜRÜNÜN İMALATTAN SONRA PİYASAYA İNTİBAK SÜRESİ, BULUŞÇULUĞU EVRESİ, BU EVRENİN ÖZNE VE KOŞULLARININ SAĞLANMASI ARASINDAKİ FARKLAR;
SİYASET X(DEMOKRASİ X SAVAŞ)
İLİŞKİSİNDE (DENKLEMİNDE) YATIYOR.
“Nelson Mandela’nın Özgür Güney Afrika Mücadelesindeki eşi Winnie Mandela, önceki gün 82 yaşında hayatını kaybetti.
Herhalde dünyada kimse küçük bir beyaz azınlığın, ev sahibi siyahları yönettiği ırkçı bir rejime karşı onun mücadelesine haksız diyemezdi. Ama onun hikayesi, mağdurların nasıl zalime dönüşebildiklerinin, haklı bir mücadele veriyor olmanınnasılbütün hataları ahlaken meşrulaştıran bir kılıfa dönebildiğinin, haklı bir mücadeleninnasılhaksız yöntemlerle kirlenebildiğinin de hikayesi.
Hak mücadelesiveyasiyasi dava, sosyal ve sınıfsal bir hınçve rövanşisteğinden başka bir şey değildi.
Hınç ve rövanş duygusu, siyasi ve ahlaki ilkelere yani id, süper-egoya baskın gelmiş, tarihsel olarak yenmiş bir hakkın geri alınması isteği, tarihsel haklılık iddiası, her türlü uzlaşma, müzakere, siyaset ihtiyacını değersizleştirmişti.
Halbuki daha sonra ortaya çıktı ki o kibritli, benzinli, araba lastikli açıklamasını hapisteyken Nelson Mandela da onaylamıştı. Mandela’nın mücadelesinin tamamı pasifist bir mücadele değildi, uzun yıllar terör yöntemleri kullanmışlardı.
Fakat, barış imkanı belirdiğinde Mandela’nın en büyük mücadelesi başta eşi olmak üzere partisindeki uzlaşmaz, öfkeli kesimlere karşı oldu. Siyasi ve sınıfsal hıncın, rövanş isteğinin, siyasetlerinin ana rotasını belirlemesini engellemeye çalıştı. Çünkü bu duygular üzerine sağlam ve kalıcı bir iktidar kurmak, rıza üretmek mümkün değildi. Bu hislerle Güney Afrika, ilk katılımcı sivil anayasayı yaptı, beyazların da kendilerini ev sahibi hissettikleri bir rejim kuruldu.
Bu yüzden Nelson Mandela küresel bir barış kahramanı haline gelirken, onun 38 yıllık yol ve dava arkadaşı Winnie Mandela kibrit kutulu ve benzinli açıklamasıyla hatırlanacak.”
ÇIKARSAMA;
-HINÇ, KİN,ÖC ALMA İSTEĞİ TÜM OLUMLU GİRİŞİMLER İÇİN ÇÜRÜTÜCÜDÜR.
-BU ÇÜRÜTÜCÜLÜK, TATMİN DUYGUSUNUN PEŞİN/ÇABUK/ACELE İŞTAHIYLA PAYLAŞIMCI VİCDANİ BARIŞIN NEREDEYSE OLANAKSIZLIĞINA DÖNÜŞÜR.
ÇEKİRDEK KADRO İLE ÖNGÖRÜLEN HEDEF, SÜREÇ İÇİNDE PAYDAŞLIĞI ARTIRIRKEN PAY/ÇEKİRDEK KESİMİNE PAYDAŞLIĞIN SAMİMİLERİNİ, PAYDAŞLIĞA ADANANLARI ALIR.
-TAHAMMÜL, KORKAKLIK, PASİFLİK, EDİLGENLİK VE HEDEF ÖTELEME OLARAK GÖRÜLMESİ; “PEŞİN ÜCRETİN” DEĞERSİZLİĞİNİ, UZUN ERİMLİ OLMAYACAĞINI, TAHAMMÜLÜN KAZANDIRACAĞI NİTELİĞİN KALICILIĞINI …BİLMEMEKTEN KAYNAKLANIR.
-DİNAMİKLİK NİCELİKTİR; DAYANAKLI DEĞİLDİR.
-SABIR ÇATIŞMASIZ AŞMANIN BAŞLIĞIDIR.
- KÖTÜNÜN KENDİSİYLE YÜZLEŞMESİ ZAMAN ALIR; ONA YAPILAN BASKI GÖRMESİNİ DAHA ÇOK ÖTELER.
-KÖTÜ YOLDA ÖNCE YÜZEYDEKİ KÖTÜLÜKLERİNİ BIRAKIR; ÇÜNKÜ İYİLİK DERİNDEDİR.
-YÜZEYE GÖRE KARAR VERMEK; YÜZEYSELDİR. BU YÜZDEN OLGULAR DERİNLİKLİDİR; KATMANLARINI GÖRMEK, BİLMEK SABIR GEREKTİRİR.
-SÜRDÜRÜLEBİLİR BAŞARI, GEÇİCİ BAŞARIDAN UZAKTIR; O, GEÇİCİ BAŞARININ YENİKLİĞİNDE TANINMASINI BEKLER.